製品について

iburigakko

いぶりがっこについて

囲炉裏で燻される大根
昭和35年 雄勝郡の囲炉裏干しの様子
昭和35年 雄勝郡  撮影 加賀谷政雄

古来伝承の囲炉裏干しの大根づけ(いぶり漬け)

四方を山々に囲まれた雄勝野(おがちの)は、日照時間が少なく、降雪の時期が早いため、漬け物造りのための秋大根を天日で十分に干すことができません。 そのため、大根を屋内の梁(はり)につり下げ、囲炉裏火の熱と煙を利用して干し上げて漬け込む”燻り(いぶり)漬け”が造り継がれてきました。

囲炉裏火で燻煙乾燥することで風味と保存性が高まり、さらに初冬の低温下で漬け込むことにより、この地方の雪深く長い冬を越してまでも食べることができました。

このいぶり漬けは、幾多の時代を経て昭和30年代に薪ストーブが普及するまで雄勝野のほぼ全戸で造られており、その起源は古く室町時代からとも伝えられています。 冬場のなくてはならない常備食として人々の健康を支え、酒の肴やお茶うけとして人々の語らいの場に欠かせないものでした。

この地方で大根漬け(でごづげ)といえば、このいぶり漬けのことをいい、冬から春にかけてごく日常の食べ物でした。

囲炉裏火とともに

囲炉裏火とともに

昭和30年代、薪ストーブが普及し、家屋から囲炉裏が消えていくと同時にいぶり漬けも造られなくなっていきました。 薪ストーブで乾燥すると大根に『す』が入り、囲炉裏火のように干し上げることができなかったのです。 食べ物が美味しく豊かになっていく時代の流れは、都会から遠くはなれた山里であっても同じでした。素朴な味わいのいぶり漬けは、その役割を終えたかのように、次第に造られなくなっていきました。

焚き木干し沢庵

焚き木干し沢庵

昭和40年代に入るといぶり漬けの味を懐かしむ声が聞こえてきました。 漬け物屋を営んでいた先代は家伝のいぶり漬けの商品化を試みます。囲炉裏火の熱と煙で干し上げた大根に『す』入りが起きないことに着目し、厳選した薪を燃した”焚き木干し”による大根の燻煙乾燥を独自の燻製小屋を造り追求しました。 また、古来伝承の米ぬかと塩を主体にしたシンプルな漬け込みにこだわることで、いぶり漬け本来の素朴で味わい深い風味を目指しました。

いぶりがっこ発売

いぶりがっこ発売

そうして試行錯誤を繰り返した末、出来上がったいぶり漬けに、”いぶりがっこ”と名を付し発売しました。”がっこ”とは秋田の方言で漬け物を意味します。 いぶりがっこは人気を得て、特に都会で生活されている同郷の方々が懐かしそうに買ってくださいました。以来、半世紀にわたり多くの皆様に御愛食いただき、きむらやを代表する秋田漬物としてご周知いただいております。

いぶりがっこの登録商標

いぶりがっこはGI登録産品です。
GIマークは、登録された産品の地理的表示と併せて付すもので、産品の確立した特性と地域との結び付きが見られる真正な地理的表示産品であることを証するものです。

「いぶりがっこ」は、文化庁の「100年フード」に認定されています。
2023年には、地域の食文化を受け継ぐ取り組みとして有識者特別賞を受賞しました。

Traditional taste

受け継がれる味

いぶりがっこは、雪国だからこそ造られたお漬物です。 人々の暮らしの中から生まれた、まさに先人たちの知恵と言えます。 その昔ながらの製法をもとに、保存料、着色料、酸化防止剤、調味料((アミノ酸等)を使用しておりません。 手間を惜しまず、低温下で長期間の熟成発酵を促すことで、素朴で自然な風味のいぶりがっこを造ることが出来ます。

1.大根の栽培と収穫

1.大根の栽培と収穫

弊社はいぶりがっこの原料にこの地で古くから栽培されてきた白首の地大根を使用しています。現在では白首の地大根の作付けは少なく、地元農家の方々との契約栽培によって収穫されます。真白でスラッと長い地大根は身が締って固く、辛すぎて生食には向きませんが、風味・歯応えともに、いぶり漬けに最適な大根として珍重されてきました。

2.編み込み

2.編み込み

いぶりがっこは鮮度が命。畑で収穫された翌日の夕方までには、薫煙の火入れをしなくてはなりません。 吊り下げられるよう8本~10本を手早く紐で編み込みます。

3.つり下げ

3.つり下げ

大根の鮮度を落とさよう、段取り良く、手早く、ひと綴り10キロにもなる大根の束を、かけ声とともに天井につり下げていきます。

4.燻煙乾燥

4.燻煙乾燥

焚き木にはこの地で古くから栽培されてきたナラ、桜、ケヤキ等の広葉樹を使用することで、渋味のない甘く香ばしい香りが大根を包みます。 燻煙作業は、原始的で難儀な作業です。当日の気温、湿度、大根の質等の諸条件によって火加減を調整し、長年の経験と熟練の技術を要し、しんなりとムラなくキツネ色に干しあげます。この作業を4日~5日間、絶やすことなく燃し続けます。

5.無添加にこだわる漬け込み

5.無添加にこだわる漬け込み

干し上がった大根はその日のうちに米ぬかと塩を主体にザラメを加え、手早く丹念に漬け込んでゆきます。弊社では保存料、着色料、合成甘味料、酸化防止剤、調味料(アミノ酸等)を使用しません。そうすることで、焚き木干しの香りを損なわず、素朴で自然な風味のいぶりがっこになるのです。

6.熟成

6.熟成

あとは待つだけ…粉雪の舞う冷気が漬け屋を包み、発酵がゆっくりと進んでゆきます。 墨絵のような…静かで真っ白な景色の中で美味しさは造られます。 数ヶ月の後、樽が、こぽっ…こぽっ…と音を立てると完成の合図です。

無添加へのこだわり

私どもの製品づくりは、古来の製法をもとに、お漬物本来の特性を大事に、保存料、合成着色料、酸化防止剤、合成甘味料、調味料(アミノ酸等)の添加物を出来るかぎり使用しません。そのため、手間も時間もかかりますが、漬け上がったものには素材本来の素朴で自然な風味を感じることができます。

無添加にこだわるということは、素材の旬と鮮度にこだわること。漬け材料を厳選し丹念に漬け込むことで、雄勝野の気候風土が美味しさ造ってくれます。

AKITA Pickles

秋田漬物について

秋田県内でも、ここ県南地区は豪雪地帯。 雪深いこの地では、いぶりがっこ同様、保存食として山野菜を使った漬物文化が発展してきました。 そして地元の人々がその「がっこ(漬物)」を持ち寄って語り合う「がっこ茶っこ」という言葉がうまれました。これは漬物でお茶をするという意味です。 お茶うけに、毎日の食卓に、丹精込めて漬込んだきむらやのお漬物が食卓を彩ります。

秋田漬物の数々
奥羽山なみ きらめく四季

奥羽山なみ きらめく四季

奥羽山脈の懐に位置し、全国でも有数の豪雪地として知られる秋田湯沢(雄勝野)では、長く厳しい冬が人々の生活や食文化に深く関わってきました。

山野の天恵

山野の天恵

厳しい冬を耐え、雪解けの清流に育まれた野の幸、山の幸は生命力に満ち、強く豊かな風味を持ちます。 良質な野菜、自生する山菜は30種を数え、春、山々が一斉に芽吹く頃、人々は山菜採りに出かけ、工夫をこらして調理し、四季を楽しみ旬を味わいます。

冬ごもりのだんらん

冬ごもりのだんらん

採れた山野菜を丹念に漬け込み、来たるべき冬に備えます。 4ヶ月間の長期にわたり雪の中での生活を強いられる当地にとって、漬け物は冬場の食卓を彩り、人々の健康を支えるものとして大切に造り継がれてきました。

風味求真

風味求真

この地に伝え継がれてきた製法で漬け込むと、香りを損なわず、なんとも素朴で自然な風味に仕上がります。 満足に材料など手に入らなかった時代に山里の厳しい冬を耐えてきた先人の美食の感覚に想いをはせます。

雪国の朝

雪国の朝

静かな白い景色の中で美味しさは造られます。素材の持つ豊かな香りと生命力を、当地の紀行風土は静かにゆっくりと熟成させてゆきます。

雪静の郷 秋田湯沢 漬物処

雪静の郷 秋田湯沢 漬物処

雪国の山里の食彩には、大地の恵みと厳しさを享受し、そこに暮らしてきた人々の知恵と技が織りなす豊かな味わいが溢れています。

漬物の仕込みの様子
雪深い雄勝野の風景
Direct Shop

本店直営店のご案内

がっこ茶っこ&コーヒー
OGACHINO KIMURAYA

本工場に隣接した店内では、いぶりがっこをはじめ季節ごとの秋田漬物を広くご用意しております。東北地方にお越しの際は、ぜひお気軽にお立ち寄りください。スタッフ一同、心よりお待ちしております。

がっこ茶っこ&コーヒー OGACHINO KIMURAYA The Origin of Iburigakko
直売店の様子 直売店の商品 直売店の店内
直売店の外観 直売店の外観
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